* 글 마 당 *
세계주교대의원회의는
기도하는 법(lex orandi)과 믿는 법(lex credendi)의 관계를 지적하고
전례행위의 우위를 강조하며
성찬 신앙과 성찬례 거행의 본질적 관계에 대하여
오랫동안 숙고하였습니다.
성찬례는 신앙 이해(intellectus fidei)가
교회의 전례 행위와 근본적 관계를 가지고 있다는 것을
명확히 인식하며 참되게 거행하는
신앙의 신비로 체험되어야 합니다.
이 분야에 관한 신학적 숙고가
그리스도께서 몸소 세우신 성사 질서를
뛰어 넘을 수는 없습니다.
다른 한편으로 전례 행위가
신앙의 신비를 뛰어넘는 포괄적인 것일 수도 없습니다.
우리의 신앙과 성찬 전례의 원천은
모두 그리스도께서 파스카 신비를 통하여
당신을 내어 주신 바로 그 사건입니다.
[아름다움과 전례]
믿는 신비와 거행되는 신비는
특별히 신학적 전례적인 아름다움의 가치에 나타납니다.
그리스도교 계시의 다른 것들과 마찬가지로
전례는 아름다움과 본질적으로 연관되어 있습니다.
그것은 진리의 광채(veritatis splendor)입니다.
그리스도께서 우리를 당신에게 이끄시고
친교로 초대하시는 파스카의 신비는
전례 안에서 밝게 나타납니다.
보나벤투라 성인이 말한 것처럼
우리는 그리스도 안에서
근원적인 것의 아름다움과 광채를 관상합니다.
이러한 속성은 단순한 미적 추구가 아니라
하느님 사랑의 진리가
그리스도를 통하여 우리에게 다가오고,
우리를 이끌고,
우리를 기쁘게 하고,
우리 자신에게서 벗어나
참다운 소명인 사랑에 다가가도록 하는
구체적인 방법입니다.
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