* 글 마 당 *
성찬례와 부활하신 그리스도
성찬 전례가 본질적으로
성령을 통하여
우리를 그리스도께 다가가게 하는
하느님의 행위(actio Dei)이기 때문에
그 기본 구조는 우리 마음대로 바꾸거나
최신 경향에 얽매일 수 있는 것이 아닙니다.
여기에도 바오로 사도의 명쾌한 주장이 적용됩니다.
"아무도 이미 놓인 기초 외에
다른 기초를 놓을 수 없기 때문입니다.
그 기초는 예수 그리스도입니다."(1고린 3,11).
다시 한 번 이방인의 사도는
성찬례와 연관하여
자기 자신의 가르침이 아니라
전수받은 것을
소개할 뿐이라는 사실을
우리에게 납득시키고 있습니다,(1고린 11,23 참조).
성찬례 거행은
살아 있는 전승을 담고 있습니다.
교회는 주님의 부활과
성령 강림의 체험을 바탕으로
그리스도의 명령에 따라
성찬 희생제를 거행합니다.
이러한 이유로
처음부터 그리스도교 공동체는
주일을 빵을 떼어 나누기(fractio panis)위하여 모인 것입니다.
그리스도께서
죽은 이들 가운데 부활하신 주일은
한 주(週)가 시작되는 날이기도 합니다.
구약 전통에서는 이날을
하느님께서 창조 활동을 시작하신 날로 보고 있습니다.
창조의 날은 이제 우리가
돌아가시고 부활하신
주님을 기념하는 '새로운 창조'의 날 ,
우리의 해방의 날이 되었습니다.
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