246: 둘째 이유는,
우리가
이 신심으로써 찬양하고
공경하는 근본적인 신비는
강생의 신비이며
이를 통해
우리는 오로지 마리아 안에서
예수를 볼 수 있으며
마리아의 가슴에 있는 예수를 볼 수 있기 때문이다.
그러므로
"오, 마리아 안에 살아 계시는 예수님,
저희 안에 오셔서
당신 거룩함의 정신으로 사시옵소서"와 같은
여러 종류의 아름다운 기도에서 볼 수 있듯이
마리아 안에 자리 잡으시고
마리아 안에 군림하시는 예수님,
마리아 안에서의 예수님의 예속에 관하여
말하기 위한 목적 때문이다.
247: 또 다른 이유는
이러한 방법이
예수님과 마리아 사이의 긴밀한 일치를
더욱 강하게 표현하기 때문이다.
예수님과 마리아께서는
매우 긴밀하게 일치되어 있기에
예수께서는
마리아 안에 계시고
마리아께서는
예수님 안에 계신다고 할 수 있으며
또는 마리아는 더 이상 존재치 않으며
마리아 안에는
예수님 홀로 계신다고 할 수 있다.
그리고
예수님으로부터 마리아를 떼어놓기보다는
태양으로부터 빛을 분리하는 것이
더 쉽다고 말할 수 있겠다.
그래서 우리는
주님을 "마리아의 예수",
마리아를
"예수의 마리아"라고 부르게 된다.
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