성서를 어떻게 읽는 것이 바람직할까요?
여러 가지 좋은 방법이 있을 것입니다.
여기서는 알퐁소 성인(1696-1787)께서 우리에게 주는 조언에 귀기울여 볼까합니다.
그는 조용한 곳을 찾아 기도하려는 사람들에게 다음과 같은 세 가지 수칙을 가르쳤습니다.
-모든 것을 가지고 들어가라(intrate toti)
-혼자 머무르라(manete soli)
-다른 사람이 되어 나가라(exite alii)
성서를 읽을 때도 마찬가지입니다.
무엇보다도 중요한 것은 '성서 안으로' 들어 가야 한다는 것입니다.
성서를 읽을 때 그저 호기심에서 기웃기웃하는 심정으로 성서를 읽으면 안 됩니다.
그러면 성서를 구경하는 데 머물고 맙니다.
성서 안으로 들어 가야 합니다.
성서 시대,
성서의 장소로 들어가서 그 시대의 사람들을 만나야 합니다.
그래야 진정 만남이 이루어집니다.
성서 안으로 들어 가되 '모든 것'을 가지고 들어가야 합니다.
성서 안으로 들어 갈 때 우리는 삶의 모든 것을 하나도 남기지 말고 가지고 들어가야 합니다.
그래야 그들 가운데 얽혀 있는 문제들을 말씀의 비추임으로 풀 수 있습니다.
그리고 말씀 안에 혼자 충분히 머물러 있어야 합니다.
아무에게도 방해 받지 않는 고요 속에서 오로지 나와 성서 속의 주인공들 사이,
그리고 나와 하느님 사이에 대화가 이루어 지도록 해야 합니다.
물론, 그룹 성서 모임에서 나눔을 할 때는 함께 하는 것이 좋습니다.
그러나 궁극적으로 혼자서 깊은 묵상에 잠기게 될 때 말씀의 깊은 맛을 알게 됩니다.
영혼의 깊은 곳에서 말씀을 온전히 만나게 되면 변화가 생깁니다.
이리하여 온전히 치유 받고 새사람이 되어 성서 밖으로 나올 수 있게 되는 것입니다.
성서 읽기는 영적 섭생입니다.
육체적 섭생에서 중요한 것이 일정한 시간에 규칙적으로 식사를 하는 것입니다.
영적 섭생도 이와 마찬가지로 규칙적으로 이루어 지는 것이 좋겠습니다.
매일 성서를 읽지 않고 생각날 때마다 가끔씩 성서를 읽는 사람은 성서 읽기가 습관화되지
않으므로 성서 읽기에 성공할 수 없습니다.
현대인은 남녀 노소를 막론하고 모두가 바빠서 시간이 없다고 합니다.
그러므로 바쁘지 않은 시간, 또는 여가 시간에 성서를 읽으려고 한다면 성서 읽기에
성공할 수없읍니다.
성공하려면, 하루 생활 계획의 첫 자리에 성서 읽기를 위하여 하느님께 봉헌할 시간을
정해 놓고 꼭 지키도록 힘써야 합니다.
매일 신문, TV를 보는 시간보다 먼저 정하고 가급적이면 다른 이의 방해를 받지 않도록
자신에게 가장 적절한 시간을 15분-30분 정도만 내어서 읽는 다면 일년에 신,구약성서를
한 번은 읽을 수 있습니다.
시작을 위한 가장 좋은 때는 지금입니다.
지금 시작하십시오.
"지금이 바로 자비의 때이며 오늘이 바로 구원이 날입니다."(2 고린토 6, 2)
성서와 성전 관계
성서가 있기 전에 성전(聖傳)이 있었습니다.
구약에서도 신약에서도 먼저 성전 목록이 있었고 그 가운데 정경 목록이 확정되어 성서가
생겨난 것입니다. 성전에는 구전으로 전해진 것과 문자로 기록된 것이 있습니다.
성서 목록이 확정된 이후에는 교회에는 하느님의 영감이 서려 있는 많은 성전이 보전되어
왔습니다.
가톨릭 교회에서는 성서에 최우선의 가치를 부여하면서도 이 성서의 모태에 해당하는
성전을 존중합니다.
물론 이 성전이 성서의 핵심 정신을 침해하지 않는 조건에서 말입니다.
성전과 성서는 서로 밀접히 연결되어 있고 상호 공통되는 바가 있습니다.
왜냐하면 이 두가지는 하느님의 똑같은 샘에서 흘러나오며, 말하자면 하나의 전체를 이루며,
같은 목적을 지향하고 있기 때문입니다.
이상으로써 성서에 대한 글을 끝마침니다. |
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