하느님의 나라, 좋은나라

* 글 마 당 *

안나

( 2014-03-07 14:29:10 , Hit : 1109 )

내나무 이야기/ 이규태(칼럼니스트) - 옮김

어럴 적에 즐겨 불렀던 동요 중에 나무타령이라는 것이 있다.

청명 한식에 나무 심으러 가자
무슨 나무 심을래
십리 절반 오리나무
열의 갑절 스무나무
대낮에도 밤나무
방귀 뀌어 뽕나무
오자마자 가래나무
깔고 앉아 구기자나무
거짓 없어 참나무
그렇다고 치자나무
칼로 베어 피나무
네편 내편 양편나무
입맞추어 쪽나무
너하고 나하구 살구나무
이 나무 저 나무 내 밭두렁에 내나무

나무타령은 이처럼 내 밭두렁에 내나무로 끝난다. 나무타령에 나오는 모든 나무들은 실제로 있는 나무들이다.그런데 내나무는 식물 도감을 찾아보아도 없는 나무이다. 그러나 내나무는 실제로 있었고, 나도 분명히 내나무를 보았다. 내나무가 없는 데도 있는 까닭이 있다.

우리에게는 예로부터 아이가 태어나면 그 아이 몫으로 나무를 심는 풍속이 있었다. 딸을 낳으면 그 딸아이의 몫으로 논두렁에 오동나무 몇 그루를 심고, 아들을 낳으면 선산에 그 아들 몫으로 소나무나 잣나무를 심었다. 이렇게 탄생과 더불어 심은 나무가 그 아이에게 있어 내나무인 것이다.

딸이 성장하여 시집갈 나이가 되고 혼례 치를 날을 받으면, 십수년 간 자란 이 내나무를 잘라 농짝이나 반닫이 등의 가구를 만들어 주었다. 아들의 경우, 내나무는 나무의 주인이 죽을 때까지 계속해서 자라게 둔다. 60 년 안팎 자란 내나무는 우람한 나무가 되게 마련이다. 이 내나무는 주인의 관을 짜는 데 사용되었다.

이처럼 내나무는 나의 탄생과 더불어 나와 숙명을 같이하고 죽을 떄에는 더불어 묻히는 존재였다. 지금은 다 사라져가는 풍속이 됐지만 자연과 인생이 이토록 밀접한 동반관계를 맺고 사는 나라는 아마 없을 거다.

우리처럼 나무를 살아 있는 사람으로 여기는 문화권도 없을 줄 안다. 이를테면 나무를 다루는 목수들은 판자가 뒤틀리면 나무가 꿈틀거린다고 하고, 많이 뒤틀리면 나무가 실성했다고 한다.

나무를 응달에 말릴 때 이를 아이들 재우듯이 재운다고 하고, 못질하지 못하게 하는 것을 다치게 하지 말라고 했으며, 가급적 못질 대신 요철을 맞추게 했는데 이를 달랜다고 했다. 생명이 없는 재목에까지 인간적 배려를 했으니 살아있는 나무임에랴.

정월 대보름 날 전야에 대추·밤·호도·감 같은 열매나무들은 시집까지 보냈다. 남성의 성기를 닮은 갸름한 돌을 이 열매나무의 Y자 갈림목에 꼬옥 끼워줌으로써 성행위를 유감시킨다. 이를 나무 시집 보낸다 해서 가수라 했으니 나무 시집까지 보내준 식물 인간애의 문화를 동서고금 어디서 찾아볼 수 있겠는가.

나무 간지럼이라 하여 과일나무에 물이 오를 때면 긴 장대로 역시 그 Y자 가지 갈림목을 비벼주면 열매가 많이 열리는 것으로 알았던 것도 같은 맥락이다.

아이를 못 낳았거나 생식력을 강화시킬 필요가 있을 때 나무서방을 사타구니에 꼬옥 껴안고 자는 관행도 있었다. 서방나무는 백귀를 물리치고 성력을 강화 시켜주는 것으로 알았던 복숭아 나뭇가지이어야 하고, 양기, 곧 햇볕을 많이 받은 동쪽으로 뻗은 도동지일수록 효력이 크다고 알았다. 이 나무서방을 만들기 전에 사악함을 쫓는 뜻에서 나무목욕도 시켰다.

내나무는 나와 공동운명체이기에 내가 앓거나 불행해지면 내나무에 가서 빌었고, 내가 급제하면 내나무에 가서 감사드렸다. 이 내나무 빌기의 날받이를 하면, 그 전야에 목욕재계하듯이 그 내나무 밑둥을 목욕시키는 관례가 있었다.

서울에서 가장 오래된 고목인 서초동의 법원가 명물 830세 된 향나무가 300만 원짜리 호화 목욕을 했다는 보도가 있었다. 민속관행에 의한 나무목욕이 아니라 도시 매진을 씻기 위한 목욕이긴 하지만, 이를 계기로 한국인의 식물 인간주의를 되뇌어 봤다.

안나 (2014-03-07 16:49:55)

시골이지만 우리 친정에서 내나무는 없었다. 대신 아버지가 집 안이나 가까운 선산 심을 만한 곳마다 단감이며 대봉시 등 감나무나 밤나무랑 매실나무를 심어 놓으신 덕택에 해마다 그걸 팔남매 자손들이 원없이 먹고 있다. 아버지는 작년에 가셨지만 아버지의 자식 같은 나무들이 아버지의 따뜻한 사랑을 거듭하며 내줄 것이다.