교회는 가장 정의로운 사회를 이룩하고자
정치 투쟁을 할 수는 없으며 그래서도 안 됩니다.
그러나 동시에 교회는 정의를 위한 투쟁에서 시켜서 있을 수 없으며
그래서도 안 됩니다.
교회는 이성적인 토론의 길로
그러한 투쟁에 들어서야 하며,
그 정신적인 힘을 다시 일깨워야 합니다.
그러한 힘이 없으면,
언제나 희생을 요구하는 정의ㅐ는 구현될 수도 없고
진보할 수도 없습니다.
정의로운 사회는 교회가 아닌 정치를 통해 실현되어야 합니다.
그러나 공동선의 요구에 마음을 열고 의지를 불러일으키도록,
교회는 정의 증진을 위한 활동에
커다란 관심을 기울이고 있습니다.
나) 사랑 - 카리타스 -은 언제나 필요하며,
가장 정의로운 사회에서도 필요한 것입니다.
사랑의 봉사가 필요없을 만큼
정의로운 국가 질서는 없습니다.
사랑을 제거하고자 하는 사람은
누구나 인간도 그렇게 제거할 수 있습니다.
위로와 도움을 찾는 고통은 어디에나 있기 마련입니다.
외로움도 어디에나 있습니다.
구체적인 이웃 사랑의 형태를 통한 도움,
곧 물질적인 도움이 필요한 상황도 어디에나 있습니다.
모든 것을 제공해 주겠다고
모든 것을 자신에게 끌어들이는 국가는
결국 고통받는 사람,
곧 모든 사람이 필요로하는 인격적인 사랑의 관심을
제공해 줄 수 없는 관료 체제가 되고 말 것입니다.
우리에게는 모든 것을 규제하고 통제하는 국가가 필요한 것이 아니라,
보조성의 원칙에 따라
다양한 사회 세력의 활동을 관대하게 인정하고
지원하는 국가가 필요합니다.
-------------------- (5) -------------------------------------------------------
|
|
