좀더 쉽게 설명해 보자.
살다 보면 주는 것도 없이 미운 사람이 있다.
그래서 종종 웬지 모르게 그 사람이 싫다라는 말을 한다.
뚜렷한 이유도 없이 그 사람이 싫고,
보기만 해도 화가 나는 것이다.
그 사람만 보면 평소에 내가 의식하지 않고 있던,
어쩌면 애써 외면하고 있던 열등감이 노출되어 성질이 나는 것이다.
우리는 격렬하게 화를 내고 이유도 없이 상대를 죽도록 미워한다면,
그것은 우리 안에 있는 그림자가 투사되어서 그런 것이다.
그러니 어떤 사람이 무슨 짓을 하든
내 마음에 안들고 짜증나게 한다면 내가 미워하는 것은 그 사람이 아니라
내 안에 있는 그림자가 아닌지 살펴봐야 할 것이다.
또 누가 무슨 말을 할때마다
지나치게 반응한다면 문제가 되는 것은 상대방의 말이 아니라,
내 안에 있는 그림자를 건드리기 때문은 아닌지 보아야 할 것이다.
내 의식 뒷면의 그림자를 건드리는 사람은
나와 비슷한 사람일 것이다.
내가 어떤 모임에 참석했는데,
그 모임에 유난히 나대고 말을 많이 해
눈길을 끄는 사람이 있어 꼴보기가 싫다면 아마도 내가 그런 사람일 것이다.
내가 바로 중심인물이 되려 하고 말을 많이하는 사람일 것이다.
결국은 내가 못마땅하게 생각하는 그 사람과 나는
서로 비슷한 그림자를 갖고 있는 셈이다.
자석은
같은 극끼리는 서로 붙지 앟는다.
플러스극이 플러스극을 만나면 강하게 저항하고 밀쳐내고,
마이너스극과 마이너스극이 만나도 그렇다.
사람들도 마찬가지다.
강한 사람이 강한 사람을 만나면 서로 밀쳐내고,
잘난 사람이 잘난 사람을 만나면 서고 밀쳐내고,
거룩한 사람이 거룩한 사람을 만나면 서로 밀쳐낸다.
덕을 닦겠다고 모인 수도자들이
서로 화목하게 지내지 못하는 것은 서로가 거룩하기 때문이다.
서로 비슷한 그림자를 가진 사람들끼리는
서로에게 위협적 인물로 비친다.
그러나 그림자 투사에 주의하여야 할 것이다.
내가 나로서 행동하지 못하고
우리 안의 그림자가 주체가 되어서 행동한다면
예민한 반응을 하게 된다.
전체적 자아가 나를 통제하는 것이 아니라
내 안의 그림자가 나를 통제하는 것이다.
내 안의 그림자를 긍정적으로 전환시키려면
그 그림자의 의식이 빛을 비추어야 한다.
그림자를 직면하고 의식할 때
그 그림자는 더이상 그림자가 아닌 것이다.
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